看圣门弟子如何问问题？

祝福全世界所有封斋以及因故还不能封斋的人

斋月吉庆

祈求真主接受你们我们大家的善功

你不是有很多问题要问吗？

看看圣门弟子是如何问问题的？

今天与大家分享的是一段圣训，是圣门弟子萨阿德（真主喜悦之）传述的圣训，他是被报喜讯进天堂的人之一，我们来看看，他是如何问问题的：

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萨阿德（真主喜悦之）的传述，他说：辞朝那年，我病重，真主的使者（真主福安之）来看望我，我说：真主的使者啊！你看到了，我病痛的厉害，我是个富有的人，仅有一个女儿继承我，我是否可以把三分之二的财产施舍出去？真主的使者说：不行。我说：一半呢？他说：不行！我说：三分之一呢？真主的使者说：三分之一，三分之一也多了。你啊，让继承人富有点，比让他们寒酸地向人们乞讨要好啊！施舍无所谓多少，只要目的是为取真主的喜悦，便可蒙受真主的赏赐，甚至你把食物放在你妻子嘴里的这种行为也能得到赏赐（这是我们中国大部分人解释性的翻译，实际上，阿拉伯语原文并没有使用“食物”这个单词，属于附加，根据本人对阿拉伯语的理解，此处并不能局限于把食物放在妻子的嘴里，不能排除把自己的舌头放在自己的妻子嘴里，与自己的妻子接吻也可得到回赐，因为有另外的圣训讲到与自己的妻子过性生活也是善行。???????????????????这种表达方式很含蓄，而且没有宾语，省略宾语，即表明它的广泛性。）这段圣训，本人就翻译到这里，看不懂原文的朋友，查看中文翻译，在利雅得圣训集第一篇就可以看到这段圣训。

这段圣训在利雅得圣训集被编排在虔诚举意篇章里，主要是谈：施舍，无所谓多少，只要虔诚为取真主的喜悦，便可得到真主赏赐。获得真主的赏赐的多少，并不完全依靠施舍的多少，是依靠虔诚的心。如果虔诚敬意为真主，少许的施舍也能得到丰厚的赏赐，如果沽名钓誉，施舍的多，也无济于事，不但得不到赏赐，还要受到惩罚。

除此而外，我还从这段圣训其它方面获益多多，比如，看望病人，让病人感到暖心，以减轻他的病痛。再然后就是，我今天强调的内容：生门弟子问问题向来是现身说法，问的问题，都是自身遇到的，碰到的，而不是云里来雾里去，不是凭空想象的，不是绞尽脑汁苦思冥想无中生有的，都是活生生的自己的现实生活中碰到的。

伊斯兰生活是简而易行的，辛苦都是自讨的，不问与自己无关的，是最省心的，穆斯林不自找苦吃，不为难自己。伊斯兰没有要求每个人都要成为法学家，中国没有伊斯兰法学家，中国有自找麻烦专家。我一辈子没有出过大山，我只渴望哪天能到大城市转转，我根本不用考虑在月球上应该如何礼拜的问题。

我该知道的东西有很多，我还不知道！

我不该知道的东西更多，我无需知道！

问发生在自身上的问题吧！从最严重的问题开始问，本人认为，目前这个世界上，最大的问题人的智商问题！

历史文章：

将有更多阿訇被从讲坛推下来

为什么「举意」一再被误解？

不争“性本善与恶”，只谈智商高与低！

封斋有多好？要听真主说！

放弃“救教门”这事吧！

伊斯兰在中国被塞进死胡同之后!

我为什么不想再当阿訇？

性格可以改变命运吗？

冲突乎？矛盾乎？

六大信条的最后一条在说什么？

什么是“万哈比耶”？

可以为亡人戴孝吗？可以！

阿拉伯人是如何取笑“三抬派”的？

新出台的念白拉提收费标准多少？

伊斯兰在中国是一个闹剧！

我是沙特人？还是巴基斯坦人？

她出手大打老公，前定否？

搭救亡人绝招，你没有听说过！

『朱哈说』今天骂人了！

前定与自由。

真主在哪里？

正统派穆斯林实属歪门邪道！

四大教法学家的“四大”从何而来？

伊斯兰里还有“正统派”？

谎称跟随大伊玛目教法学派是多情！

我为什么说你根本不需要发展伊斯兰？

你根本不需要发展伊斯兰！

大学里不让你戴盖头你会怎么办？

四大教法学派还要“当家”穆斯林世界多少年？

穆斯林咋还没搞懂主麻拜？都多年了！

穆斯林如何对待战争中受难的人？

谁是阿訇？阿訇是谁？

不参与《是否可以用中文礼拜》的争论？

穆斯林被打的满地找牙，为什么真主不帮助？

让所有的阿訇都回家，你说行不行？

穆斯林礼拜还要戴缠头巾？

我为什么说穆斯林群体是个烂摊子？

中国穆斯林这个群体就是一个烂摊子

不用告诉我你是穆斯林，你没有那么重要

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我先







































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