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清真言是世界上最伟大的语言，她的正确翻译即是：万物非主，唯有安拉，穆罕默德是安拉的使者。
（本文在翻译中的阐述是对博大精深的中国文化不了解所至，本文仅供参考。）
本文内容选译于沙特阿拉伯麦地那伊玛目ShikhAhamdAbuKhalid在马来西亚USM大学清真寺斋月间歇拜（Tarrawh）后的演讲。若有不妥之处，尽由译者承担而非伊玛目之责。
主题：清真言
清真言是世界上最伟大的语言，她的正确翻译（注：指英文）是什么？一种错误在于把她的上半部分译为：
ThrisnoGodbutAllah.（万物非主，唯有安拉）
这个的错误之处在哪里呢？比如，基督徒、犹太人也认为Allah是宇宙的主宰，但是他们仍然崇拜使者（先知穆萨、尔萨圣人），佛教徒也认为宇宙只有一个主宰，但是他们却崇拜很多偶像（佛像等），印度教徒崇拜牛和其它很多偶像，有些波斯人崇拜火或者太阳等。他们的共同点是：承认唯一的宇宙主宰，但是同时崇拜许多被造物（如人或物等），他们是穆斯林吗？显然不是！
因此，清真言上半部分的正确翻译是：
ThrisnoGodworthyofworshipxcptAllah.（除安拉外没有应受崇拜物）
这个与上面提到的错误翻译之区别在于确立了唯一应受崇拜的宇宙主宰，安拉！除此之外，一切的人（如先知），物（如泥人、太阳、月亮等）等被造物都是禁止被崇拜的。而这也是穆斯林与其它迷误者的最大区别。
清真言的后半段是：穆罕默德是安拉的使者（MuhammadisthMssngrofAllah）。这主要包含四个方面内容：
1、先知穆罕默德（愿主福安之）要求我们做的必须要做；
2、先知穆罕默德（愿主福安之）禁止我们做的必须远离（恰好与第一条对应）；
3、我们要相信所有先知穆罕默德（愿主福安之）所说的（即正确的圣训）；
这一点需要注意的是，我们不仅仅要相信我们所见的，比如使者（愿主福安之）的个人习惯等，还要对我们未见的深信不疑，比如，关于后世及末日审判等。
4、我们要严格按照先知穆罕默德（愿主福安之）的方式去叩拜安拉（包括礼拜等一切形式）。
最后一点是我们要讨论的要点，因为很多人在这个方面迷失了。
举个例子来说，Isha（宵礼，下同）一共有4拜主命拜，如果有人说，我明天要礼5拜主命拜，这样能够体现我更加虔诚的叩拜安拉，这个做法对吗？
答案显然是否定的。简单的回答：先知穆罕默德（愿主福安之）在Isha礼了4拜主命拜，因此我们必须效仿（我们的回答就是这么简单！）更进一步，如果你认为礼5拜表明你更加虔诚，那么是不是你也认为你要高贵于我们的先知穆罕默德（愿主福安之）呢？
再举一个例子，今天我们的Witr（奇数拜）的礼法和前几天有所不同（注：前几天伊玛目带领大家的礼法是：2拜后出拜，再单独礼1拜。本日的礼法是：2拜后不出拜再次起身礼第三拜。相同点是：第三拜鞠躬后、叩头前捧手聆听伊玛目高声做Dua）.这是为什么呢?
理由是：先知穆罕默德(愿主福安之)在斋月时候礼拜有时候这样有时候那样(即两种情况均有)，我们必须效仿之。也就是说，我们不能从一不变的按照一种方式礼Witr拜，而应该去效仿我们尊贵的先知穆罕默德(愿主福安之)。
此外，在日常礼拜中每次拜后集体做Dua也不是先知穆罕默德（愿主福安之）的行为，因此我们也不应该自己创新。
须知，任何创新都是异端（注：此为圣训，见于两大圣训集及利雅得圣训集等）！
（此时有听众提问）
1、问：我是尼日利亚留学生，在我们国家每次礼拜后都要集体做DUA，请问伊玛目，这是禁止的（Harram）吗？
答：我刚才强调的是“每次”拜后做DUA是不正确的，如果偶尔这样做没有问题。要知道，每次拜后做DUA不是圣行，因此属于“创新”行为，正如我们刚才所说，任何创新都是异端。
2、问：我也来自尼日利亚，我在每次礼拜后做DUA祈求安拉让我考试成绩出色，请问伊玛目我这样做可以吗？
答：我提一个问题，在礼拜过程中什么时候我们与安拉最接近？答案是：叩头的时候。因此你为什么不在与安拉最接近的时刻去祈求安拉反而要在其他时候那样做呢？
3、问：我来自于巴基斯坦，众所周知，巴基斯坦遵循伊玛目艾布哈尼法教法学派（哈乃菲教法学派），在马来西亚遵循伊玛目沙菲仪教法学派，您刚才所说的关于拜后做DUA问题在巴基斯坦和马来西亚都是普遍现象，我想知道这是否属于不同教法学派之间的差异？我们知道，您来自于沙特阿拉伯，遵循伊玛目马立克或者伊玛目罕百里教法学派。
答：伊玛目艾布哈尼法、伊玛目沙菲仪都是伟大的伊玛目、伟大的学者，同样，伊玛目马立克和伊玛目罕百里也都是伟大的伊玛目和学者。我们知道，礼拜有两个要素：虔诚的举意和遵循圣行。我想所有地区的穆斯林都能够做到前一点，但是后者就有问题了。在四位伊玛目的书中，注意，我指的是他们自己写的书中，都极力的维护圣行。比如，伊玛目沙菲仪说，如果我做的不对（没有遵循圣行），你们就不要学我。换句话说，这四位伟大的伊玛目和学者都是遵循圣行的楷模，但是在他们的追随者或学生所写的著作中出现了创新，出现了异端！比如，拜后的DUA在四位大伊玛目时期都没有做过，但是在他们的后人中却开始盛行。所以我们说，无论巴基斯坦、尼日利亚还是马来西亚的穆斯林们都很虔诚，但是他们缺乏知识，他们没有达到我们刚刚提到的第二个条件：遵循圣行。如果你认为你的做法代表你更加虔诚的叩拜安拉，那么就等于你认为自己要比先知穆罕默德（愿主福安之）更加虔诚、更加优秀。因此，无论我们在礼拜还是其他，都要问自己：有没有证据表明这是圣行行为？如果没有，就远离它。这是很重要的一点！
安拉至知！
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