病人无能力封斋就不必封斋
病人无能力封斋就不必封斋问：我自十六岁起，就医院接受治疗，至今已五年。在去年“莱麦丹”月，医生让我静脉输液治疗，我当时封着斋，这种治疗对胃及整个身体刺激很大，当天我非常饿，在大约晡礼时我因饥饿胃很痛。但我还是没有开斋，一直坚持到听见昏礼的宣礼。印沙安拉！今年“莱麦丹”月，医生仍然让我接受这种治疗，到那时我是封斋还是开斋？如果不封斋，那需要还补吗？静脉抽血是否坏斋？我所接受的这种治疗是否也坏斋？答：教法规定：在“莱麦丹”月，如果病人因封斋而受到伤害，或难以封斋，或白天需要服用各种药物进行治疗时，就不要封斋。安拉说：“害病或旅行的人，当以所缺的日数补斋。”（2：）使者（愿主福安之）说：“安拉喜悦人们做简而易行之事，如同憎恶人们违抗他（的命令）一样。”（艾哈迈德辑录）一说：“正如他喜欢人们做那些决心已定的事一样。”（伊本·哈巴尼辑录）为了化验或其他用途而静脉抽血不坏斋；如果抽得多，则最好等到晚上；若白天抽了，则为了谨慎起见，还补为好，因为它与放血治疗很相似。问：我的病情很重，需要去非穆斯林国家治疗，在国外，莱麦丹月到了，一位基督教医生不让我封斋，他说：“服药期间，如果不吃东西，尤其不喝水，就对我有伤害。”他要求我治疗很长时间。临回来前，我请教了一位穆斯林医生，他还是让我这一年不要封斋。我试着封过，但还是感觉身体状况差。面对这种处境，我该怎么办？能否以施舍（食物）代替斋戒？需要说明的是，我是一位收入有限的工人。答：只要你感觉有病，难以斋戒，医生又告诉你不要封斋，那你不封斋无妨。同样，如果白天需要按时服药，那你可以不封斋。安拉说：“害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。”（2：）假若你身边没有医生，你因生病而感到难以封斋，那么你就属于古兰明文规定不必封斋的人，生病就是合法理由，与旅行一样，即使你没有向其他大夫询问过病情也罢。感赞安拉！等康复之后再还补，即使间隔一段时间也无妨！安拉说：“病人或旅行的人，当依所缺的日数补斋。”（2：）即过后补足所缺的日数。这位兄弟，等安拉使你康复之后，再还补吧！愿安拉使你康复！康复后当还补所缺之斋问：沙特·塔伊夫的一个人问到：我得了一种肚子疼的病，致使我不能完成“莱麦丹”月的斋。我该怎么办？答：如果穆斯林得了肚子疼或其他病，致使无能力封斋时，就不必封斋，等康复后还补。安拉说：“‘莱麦丹’月中，开始降示古兰，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中你们当斋戒；害病或旅行的人，当以所缺的日数补斋。安拉要你们便利，不要你们困难，以便你们补足所缺的日数；以便你们赞颂安拉引导你们的恩德；以便你们感谢他。”（2：）问：某人，现年50岁，沙特阿拉伯人。医院和利雅得医学院的内科、精神科、泌尿科作过检查。胃镜结果显示，他患有胃下垂、慢性胃炎，并伴有便秘、腹痛、高血压症状。医院、利雅得医医院的化验结果确定，他还患有病毒性肝炎，属C型血。他还去医院和利雅得医学研究中心作过检查，结果显示，他还患有前列腺炎，他一直在作检查、治疗，至发信（询问）之日。另外，几年前他还患有精神忧郁症，他一直在进行心理治疗，一医院的相关科室。问：像这种情况如何对待？答：奉普慈特慈的安拉之名，一切赞颂全归安拉！根据上面叙述的相关情况来看，如果难以斋戒，则无须封斋等，安拉使他痊愈后再还补即可。安拉说：“故在此月中，你们应当斋戒；害病或旅行的人，当依所缺点数日补斋。”（2：）祈求安拉使他康复，并使他做安拉喜悦之事。问：我是一位女病人，去年“莱麦丹”月，我就缺过几天斋，因为一直有病，所以还没有还补。我如何缴纳罚赎？今年我还是无能力封斋，我又该如何缴纳罚赎？答：教法规定，难以封斋的病人，不应封斋，等康复后再还补。安拉说：“害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。”（2：）只要你没有康复，在斋月不封斋无妨，这是安拉特意为病人和旅行的人所制定的。安拉喜欢人们做简而易行的事，正如他憎恶人们抗违他一样。你不必缴纳罚赎，但安拉使你痊愈后还补即可！祈求安拉使你康复！并消除我们大家的错误。——《教典诠释汇编》点击阅读：
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宽容（7）
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中和性、简易性、目的性（4）
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40段经文祈祷
主麻诵读《山洞》章
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山洞章第62至83节
古诵：国权章（下）
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时光章--世人章
忠诚章1-4节
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