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1．点击标题下面蓝色字小众，可直接实现 　　 　　周公度的随笔《机器猫史话》，我起先是当正经书来读的。一瞄之后，某些段落口味之重，不禁将骨牌推倒重来。比如我之前有个谬见，最好的情色小说是女作家写的（比之男性更擅长虐恋，远的不说，近者如李银河），但《机器猫史话》的作者似乎要证明：男人其实远比女人更浸淫于抚掌间的风月。 　　《人话》这篇，从海鸥发出“大呀”的赞叹，写到禹夏时代的叹词“兮”，作者最后的落脚点是恋人间的用词，试抄录如下： 　　“在第一个吻中，她的声音像她的身体，是轻软的蜜糖，是乳燕的嘤咛。在第一次的交接中，那是大象们欢愉的美妙上颌音，那是海鸥们无边无际的自由翼动，全部的身体只化作一个简单的‘啊’字。一个简单的‘啊’字，如喜鹊们的只有一个字的识字课本。‘嗯’字在鼓励着你，形如上古‘兮’字的‘呀’在期待着她。” 　　这段通假《诗经》的文字，是限制级段落。我不敢相信，作者的身份栏里居然有一项是“佛学者”。看来是先成仙，再成佛。想到《坛经》中五雷轰顶的一句话：“无常者，即佛性也。有常者，即一切善恶诸法分别心也。” 　　又想到，这本书的定位实在失当，要是书名改成《古人的春药》，至少可以在七夕节前猛烈宣传，约炮之前先暖暖身，这将多么符合节日意境，又罗曼蒂克啊！

　　才子即荡子 　　 　　这本书至少有三个作者，一是擅风月的才子或曰淫棍（两者是一回事，无有褒贬），一是直感丰富、言辞跳挞的读书人，另一个则是爱幻想的少年。 　　我更喜欢第二个作者。更喜欢这个作者的直觉。读完夏宇的三本诗集，他发表的一通观点，存心让人笑破肚子。是这么正儿八经说的： 　　“她从少女至今，似乎都是生活在阁楼里的，而且，还有个初中的男同学，经常在她洗完衣服后，乘夜色翻过她家的院墙，登上顶楼的阳台，变态地一件一件嗅她的衣服。然后，把每次的嗅觉写到日记里。直到有一天晚上，他在写完日记返回的途中，被地铁卷进隧道。她呢，有最好的直觉，每日早晨穿着睡衣，把衣服再洗一遍，把洗衣服的水，从阳台倾倒在邻居家的向日葵上。” 　　（又是变态狂又是雌雄合一，这么鞭挞女诗人，夏宇的粉丝会不会追过来打？额，我是来拉仇恨的~） 　　作者的三观我估算过了，才子+荡子的写法虽说是性情文字，到底也意淫得汤汁水水——

　　“卫巷里有家川菜馆，川菜馆里有个有酒窝的女侍应，这女侍应还有丰满的胸脯。这酒窝和丰满，让人有不能弄一下的喟叹。”（《冬行春令》） 　　“我觉得女人身高最好是一米六左右，小巧一些，轻柔一些，不要动辄就一米六五、一米七二的，那样除了接吻、拥抱方便外，实在没有什么用处。”（《女服务员很重要》） 　　“女孩子的手感要好。年龄很重要。年龄大的懂得控制，但人所厌烦的也是这控制：感觉她的手太如意了，晓得所有的穴位。年龄小的好处是，她什么都不知道。她会更用心。”（《采耳》） 　　“瓜子最适宜儿童和不良的女子来吃。陕西巷里的小凤仙，莳花馆中的玉堂春，细碎的瓜仁心事，漫如折子戏里落雨的锣点。”（《瓜子小谱》） 　　…… 　　 　　我日论 　　 　　在《我日论》里，作者兴致盎然地细致分析了“操”、“干”、“搞”、“插”、“戳”、“日”这些动词在古今中外作品中的范例，最惊爆的是台湾作家李昂小说《杀夫》里的一条：陈江水对”风月楼“的妓女金华说：”早上干我女人，干到一身月经。“ 　　书中何止自有颜如玉，读书简直犹如上春药。《我日论》开篇即明宗达义：“女性角色碰上施耐庵和笑笑生这样的作家，也算是极大的不幸。但如若遇上王实甫、蒲松龄之类的，那定是前世里拜了花神，又由不得今生不花枝招展了。” 　　这条算是清新可喜的见解，试再摘一条。谈到“九叶派”时，作者有云：“即便九人全集，仍不如一句‘我从山中来，带得兰花草’。胡适之美，不在其多样的学术，也不在其幼稚的政治，而在其诗。清浅，但直达人心深处。” 　　这对胡适诗才的正名，恰巧废名在《新诗讲稿》中也有同样意思——“仿佛这里头有一个很大的情感，这个情感有很质直”。对开创期的白话诗应有秉公的认识，故作者的简语深得我心：“现在的诗人，有几个能够品味这样简单的诗句？也许他们本生在西汉末年。有当时的果敢才有今日的轻简。” 　　这番不从俗的尊崇，令人起敬。不过，此书中展现的更多还是荡子的奇语： 　　“《阅微草堂笔记》是古旧铜钱色的，《太平广记》是芦苇里夹杂着鹅毛，《萤窗异草》则是一角破烂席子。往前推推，《玄怪录》有破落殿宇的气味儿，《搜神记》却很不凡，放在哪里，哪里便瞬间有了矿山与风炉的声响，至于《容斋随笔》，它在哪儿，哪儿就是倒了味儿的装醋的酒坛子。《聊斋志异》呢？好像你与妻子在书房，表妹却在后花园里。” 　　前面都说得好端端的，一到结语，就奔后花园了。 　　 　　 　　骚就骚吧 　　 　　大部分从男人角度写女人的篇章，倒是可以看出一点男人在想什么。赤裸裸的淫思，坐实了下半身动物的定义。作者有句自况很是点题：“骚就骚吧，尽量不扭捏就是了。” 　　第二篇《按摩举要》更是大规模地讲起择女术，在当前出版条件下相当于”麻衣神相“+“房中术”—— 　　“男客最好是寻容颜圆润的女孩儿：面圆则指节丰满，用力绵透，颜润则肤色晶莹，即便她冷若冰霜，也有绝好的乳沟可看。” 　　“最好的乳房多是圆脸，瓜子脸儿一旦大胸，定然风情万种。然银盆大脸眉际辽远，双乳易成缓放，没有好的胸衣，甚至有碍观瞻。” 　　“下颌即是地廓，地廓就是私处模样。脸的一切关乎心的一切。楚王好的细腰，后主爱的小脚，其实都是对私处的要求。” 　　…… 　　这些一路淫奔的段子，让人联想到前段日子如火如荼的关于东莞的新闻。这种对女性构造的细微之见，恐怕每个男人心中，端的是一条老淫虫。 　　 　　什么是龌龊的极致 　　 　　同一篇里，作者又说：“女性客人最好勿要年轻的男性按摩。”他举例：年轻男性服侍易生猥亵心思，按着双脚，会想着搭着手指细话；抚着腰背，则想到推车。这低下的心思一生，手掌间便多了把玩，轻重缓急里，都涎着口水。 　　作者的观点是：“所谓绵里藏针，即是龌龊的极致。”敢情只许州官放火，不许百姓点灯？这种敏感到皮肉里的观察，十分的《色.戒》。女作家张爱玲在性方面的体察，无人可敌，她的晚期作品更是针针见性。而每一位才子心目中，大概都歪坐着一位佐着张女的胡兰成。 　　什么是世相百态？作者描写宾馆饭店门口的门迎最是“看车下药，看衣同菜”，“看年轻的吃鲍鱼，恨不得其人身入污泥；看同年的把靓妹，暗暗冷笑咒其暴毙床帏。年齿略长的男侍看年轻女孩，只看其小步内八、外八，贪心外溢，见少妇则暗自叹息，时光使我争也无奈，但也使你纵然吐气如兰，也难掩皮松肉懒。”哈哈！这番对仗，大有“盖世界浪子班头”关汉卿的神韵。 　　有个女朋友曾去相亲，对方据说是留日过的，走路喜欢跟在你身后，一脸从旁窥测。其神情和心理和篇中的老年男侍颇为相似，以女性的步态、身姿去判断她的性经验，很像庄稼汉买牲口，或奴隶主挑奴隶时豁开牙口察看的场景。 　　大多数人隐秘捏在心里的，作者直言不讳，徐徐道来。与其说是千古相传、宿花眠柳的文人气作祟，倒不如称：让人略为见识了我们民族的男性心理，而知识分子对女性品头论足的审美倾向又尤为突出。本书作者敢于大肆异议台湾女性运动骨干、英美文学系女教授何春蕤喊出的“我要性高潮，不要性骚扰”： 　　“女权到了她这里，已经与‘女祸主义’毫无二致了。看看何女士的玉照，用最简单的推理，自然发现，女权主义者绝大多数都是丑八怪，因为长得太难看了，得不到男人爱怜，所以才讲女权，以求那女子之‘自在’。” 　　依我看，持此固见，定要被女性读者一堂炮轰，八顿血骂而不为过的。

《机器猫史话》与情书

古代的书上，\有许多好运气的人，\他们爱一个人，\就爱到死。\\古代的坟墓里，\有许多好运气的人，\他们爱一个人，\就埋在一起。（《好运气的人》）

为什么没有人给我写信

写一封这样的信：

信里说法国式的接吻

说春天，小城，和溪水

说亲爱的，亲爱的。

说“秋天很美，很美

旅途有一点点儿

旧信封才知道的疲惫”

说我喜欢你这样的人

说出许多质问和省略号

说“祝好。某某。

某城。某年某月日”（《这么好的信》）

这些流传甚广的情诗的作者诗人周公度的随笔集《机器猫史话》由暨南大学出版社出版上市。该书收录了作者主编《佛学月刊》前的多数代表作品。包括《我日论》《女服务员很重要》《按摩举要》《瓜子小谱》等著名的随笔。