一）：卧里的经训依据：（卧里的复数为奥里亚）

《古兰经》和《圣训》描述真主最喜欢的仆人——卧里（圣徒，奥里亚）有很多处，下面就摘抄两段最有代表性的经文：

《古兰经》（10：62——64）：真的，真主的朋友们（卧里们），将来没有恐惧，也不忧愁。他们就是信道而敬畏的人。在今世和后世，他们都将得到佳音。真主的诺言是毫厘不爽的。那确是伟大的成功。.

圣训中关于卧里的标准：

“艾卜·胡莱勒的传述：安拉的使者说：的确安拉说：谁跟我的一个卧里作对，我已向他宣战了。我的仆人以各种善功来接近我，但在我看来没有一种比完成我为他规定的主命功课更受喜爱。我的仆人不断以各种副功接近我，直到我喜欢他。当我喜欢了他时，我就是他用以听闻的耳朵，是他用以观看的眼睛，是他用以抓拿的手，是他用以走路的脚。如果他向我乞求，我必赏赐他；如果他求我保佑，我必保佑他。”

————摘自《利雅得圣训集》

《布哈里圣训集》摘录更全，其后加：“对我要做的事,我从没有犹豫过,但在取走我的信仆的生命时,我却有了犹豫:他憎恶死亡的痛苦,我也憎恶伤害他。”。

（二）摘录一些圣门弟子对卧里的定义：

第四任正统哈里发阿里?伊本?艾比?塔利布以此定义卧里：

在真主看来，他们为数最少，却在最伟大的品级上。真主通过他们保护一切被造，他们是真主在大地上的明证，直到他们把知识传递给他们所喜爱的人，并且牢牢地根植于他们的心中。在与今世的斗争中，他们利用知识揭示万物的本质，因此，在习惯于安逸的人们觉得困难的事情上，他们觉得容易；在无知者绝望的事情上，他们拥有信心。尽管他们的肉体与今世相伴，但是他们的灵魂却受到至高的真主的







































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